2016年山东大学810专业综合二考研大纲
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810专业综合二考试大纲注:本考试科目含中外政治思想史(政治学理论专业);中国社会主义思想史(中共党史专业、统一战线专业);国际关系史(
810专业综合二考试大纲
注:本考试科目含中外政治思想史(政治学理论专业);中国社会主义思想史(中共党史专业、统一战线专业);国际关系史(国际政治、国际关系专业)三部分,考生根据报考专业,选择相应部分作答。
中外政治思想史部分
本课程考试包括西方政治思想史、中国政治思想史两部分。
(一)西方政治思想史
1.古希腊、罗马时期的西方政治思想
这一部分需要掌握的主要思想有政治思想的起源、城邦政治的特点、城邦政治与帝国政治的联系与区别、斯多葛学派、早期基督教的政治思想等。
1)柏拉图的哲学家治国的思想。
2)亚里士多德的《政治学》及政治思想。
3)斯多葛学派的自然法思想。
4)奥古斯丁的恩典说。
5)古罗马的混合政体。
6)早期基督教的政治思想。
2.中世纪西方政治思想
这一部分需要重点把握托马斯·阿奎那的神权政治、中世纪的异端思想、文艺复兴和宗教改革这两大运动所体现的政治思想。
1)托马斯·阿奎那的政体理论。
2)但丁的世界帝国与世界君主思想。
3)马基雅维利的《君主论》及马基雅维利主义。
4)布丹的国家主权理论。
5)人文主义的历史作用。
3.近代西方政治思想
这一部分包括17、18、19三个世纪,也是西方政治思想最富有成果的时期。需要掌握的重要政治思想有社会契约论、平等理论、现代政府理论、功利主义、自由主义、保守主义、实证主义等。需要掌握的主要思想家有格老秀斯、斯宾诺莎、霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、杰斐逊、汉密尔顿、康德、黑格尔、孔德、托克维尔、柏克、边沁、密尔、斯宾塞等。
1)近代社会契约论的基本主张及历史意义。
2)霍布斯的国家理论。
3)近代三权分立理论的形成及其意义。
4)近代启蒙思想家的平等理论。
5)卢梭、杰斐逊的人民主权理论。
6)潘恩的政府理论。
7)康德的永久和平思想。
8)黑格尔的国家学说。
9)托克维尔关于自由与平等的理论。
10)柏克的保守主义。
11)功利主义的基本原则。
12)密尔与近代自由主义。
4.20世纪初西方政治思想
这一部分主要应掌握新自由主义、保守主义、早期社会民主主义以及法西斯主义等几个思想流派。
1)新自由主义的基本特点。
2)精英派保守主义思想。
3)早期社会民主主义思想。
4)法西斯主义的理论渊源和社会基础。
(二)中国政治思想史
通过考试,测试考生是否掌握了中国政治思想史发展的脉络主线,是否掌握了联系具体时代背景,分析、评判各种政治思想观点的能力,是否具有较强的发现问题、分析问题、解决问题的能力,是否具有宽广的知识视野和政治理论素养与水平。采取闭卷考试形式,题目类型以名词解释、简答、论述为主。
要求考生了解中国政治思想史的研究对象;了解不同历史时期政治思想产生的历史背景;了解不同历史时期主要的政治思想家及其思想主张、特点和影响;了解中国政治思想史的基本概念;了解各派政治思想的异同及其相互关系。
1.商与西周神佑王权政治思想
1)上帝的权威和祖先崇拜
2)王权专制思想
3)敬天和尊王的政治观念
4)敬德、保民、慎罚思想
5)“天子独尊”的王权专制思想
6)邵公弭谤
7)伯阳父论“和”“同”
2.春秋战国时期政治思想的世俗化转型
1)关于天人关系与政治的指导思想
2)对“民”在政治成败中地位的新认识
3)君主专制思想的强化
4)关于礼、法、刑、政的政治作用的新认识
5)关于用人与成败
6)战国时期政治思想上的百家争鸣
3.儒家以伦理为中心的政治思想
1)孔子以礼仁为中心的政治思想
①政治理想与统治者的自我认识
②伦理政治与安于专制秩序
③保守的边际平衡式的政治思维
2)《中庸》、《大学》的修身治国思想
①关于修身之道
②修身治国平天下
3)孟子的仁政思想
①人性善和伦理思想
②仁政说
③论君臣与君民关系
④王道、霸道与统一
4)荀子的礼治思想
①性恶论和对性的改造
②礼治、法治和人治
③道义分析与道高于君
④富国与富民
5)《易传》以应变为核心的政治思想
①《易传》的理论特点
②社会结构本于自然说
③应变政治
④圣人治道
4.法家以法、势、术为中心的政治思想
1)慎到的以势行法思想
①贵势与天子为天下说
②尚法贵公论
③驭臣之术
2)申不害的术治思想
①申子在法家中的地位
②术治思想
3)《商君书》的以法强国思想
①政治思想的理论基础
②耕战政策论
③以“重罚”为特色的法治思想
4)韩非的绝对专制政治思想
①政治思想的理论基础
②君利中心论
③势、法、术理论与君主专制主义的绝对化
④思想与文化专制论
5.道家以法自然为中心的政治思想
1)《老子》法自然的无为政治思想
①道与法自然
②无为政治
③弱用之术
④小国寡民说
2)《庄子》的自然主义政治思想
①人性自然说
②对桎梏人自然性的社会关系与社会观念的批判
③政治主张与理想社会
3)马王堆《老子》乙本卷前古佚书的黄老政治思想
①顺天合人与循理用当原则
②法断与审形名
③文武、德刑、刚柔并用之术
6.墨子的兼爱论与绝对尚同的专制主义
1)刑政、政长的起源和社会政治的基本矛盾
①一人一义的混乱时代
②刑政、政长的产生
2)兼相爱、交相利说
3)尚同说与君主专制主义
①立统一之义
②推行“义”的手段
③专制主义政治体系
4)尚贤说、节用说、非攻说
①尚贤说
②节用说
③非攻说
7.《管子·轻重篇》的商业治国理论
1)以“轻重”治国说
①“轻重”一词的含义
②以“轻重”治国
2)关于市场规律的认识
①谷物、货币、万物的比价问题
②关于物价
3)国家垄断以牟利论
①垄断货币的铸造与发行
②掌握充足的谷物
③控制盐铁
④垄断山林及特产
⑤操纵市场,从中取利
4)以经济实力为基础的治国方略
①经济控制与经济鼓励
②以经济实力解决矛盾
8.阴阳家以天人配合为特征的程式化政治思想
1)阴阳、五行说概述
①阴阳五行的缘起
②阴阳五行学派
2)邹衍五德终始下的政治循环理论
3)《月令》天人相应的政治程式化理论
①天人相应
②时政论
9.秦朝皇权专制思想
1)皇帝至上理论的极度发展
2)皇帝极欲与重罚主义
①皇帝极欲
②“督责之术”
3)以法为教,以吏为师
①以法为主,兼蓄其他的文化政策
②文化专制主义
10.西汉前期黄老政治理论与儒法的新发展
1)道家黄老政治思想的实践与理论
①黄老思想与汉初政治
②《淮南子》无为政治思想
2)儒家政治思想面向实际的新发展
①陆贾的仁义与无为相结合的政治思想
②贾谊尊仁义与强化中央集权的政治思想
3)晁错的尚法与重农战思想
11.西汉中、后期政治指导思想的争论与发展
1)“独崇儒术”与汉武帝的统治思想
①西汉统治者关于政治指导思想的争论
②独崇儒术
③汉武帝的杂霸政治术
④汉元帝尊儒
2)《春秋·公羊传》的“大一统”政治思想
①《公羊传》和“公羊学”
②《公羊传》的“大一统”政治学说
3)董仲舒的天人合一政治论
①天的体系与天人合一
②君权至上和天谴说
③阴阳合分论与德治主张
④道的永恒与经、权、更化
4)《盐铁论》中的王、霸道之争
①盐铁之议与《盐铁论》
②王道仁义与霸道权利之争
③贤良文学对社会政治弊端的揭露批判
5)西汉晚期的政治调整思潮
①西汉后期社会危机与政治调整思想
②扬雄对汉代经学的反思与改造
③王莽受命改制的政治思想
12.东汉谶纬化的经学政治观与名教思潮
1)东汉初期统治集团的崇儒与集权思想
2)刘秀君臣的崇儒思想
3)以“柔道”治国
4)并官政策与集权思想
5)《白虎通义》名教与神学相结合的政治思想
①帝王的神圣性与至上性
②三纲五常的绝对化思想
6)王充的经学批判思想
①对谶纬神学的批判
②对神化圣人和经学崇拜的批判
③时命论与思想的矛盾性
7)东汉名教思潮
①汉代的孝治与名教
②奖励名节与孝廉取士
③“浮华交会”与名教的衰落
8)东汉末年的党锢与清议思潮
①“党锢之祸”及其根由
②清议思潮及其政治意义
9)《太平经》的善恶观和太平理想
①“兴善止恶”论
②君臣民“并力同心”说
③“尊道重德”的治国思想
④太平盛世的政治理想
10)东汉末年的政治批评与反思思潮
①对昏君奸臣的抨击与反思
②关于重整政治关系的反思与设计
③论用人之道
④论治国之道
⑤关于经济政策的反思与措施
13.汉末三国两晋南北朝时期政治思想的多元发展
1)汉末的名理与名法思潮
2)东汉末期的名理思潮
3)汉魏之际的明法思潮
4)魏晋玄学中的政治思想
5)何晏贵自然与用名教
6)王弼“名教出于自然”的政治哲学
7)嵇康、阮籍“越名教而任自然”的政治观
8)裴頠的崇有论的政治思想
9)郭象“存在即合理”的政治思想
10)玄学政治思想的特点
11)两晋及南朝儒家政治思想的承传与发展
12)论王朝更迭与王权合法性
13)君权至上与君臣关系
14)礼制与教化
15)九品官人法与贤人政治
16)法治与“议复肉刑”
17)北魏统治集团治国思想的儒学化
①北魏前期统治者对儒家政治思想的认同
②孝文帝的孝治主张
14.魏晋至宋佛教、道教的政治思想
1)佛、道、儒三教的争衡与兼摄
2)的政治观念
①佛教的中国化及其对政治文化的影响
②佛教学者的尊君思想
3)道教神化王权、维护宗法的政治思想
①道教中的尊君思想
②道教经戒对大众社会政治观念的影响
15.隋唐诸帝的君道理论
1)民本论与君臣一体论
2)民本论:君权的绝对性与相对性
3)君臣一体论:驭群臣与驭天下
4)封建论:家天下与公天下
5)法制论与谏议论
6)人治与法治
7)谏议论:兼听与独断
8)孝治及隋唐君道的思想特点
9)以孝治天下
10)隋唐君道的思想特点
16.隋唐儒家政治哲学与政治批判思想
1)隋唐儒学的复兴
2)孔颖达的道论与治道
3)自然本体与伦理本位相结合的道论
4)以礼仁为中心的治国之道
5)系统的君德论
6)《中说》兴王道、正礼乐的政治思想
①“三教可一”论
②批判谶纬,提倡中道
③兴王道,正礼乐
7)柳宗元的大中之道及国家政体论
①天与人不相干预论
②国家政体论
③大中之道与仁义之政
④“吏为民役”论
8)韩愈的道统论与尊君思想
①道统论
②性品说
③圣人创制立法、拯救人类说
9)隋唐、五代政治批判思想的新发展
①皮日休的仁政论及其对暴政的批判
②《无能子》否定圣人、帝王和纲常的政治思想
③罗隐的明君论及其对暴君的批判
④谭峭的“君盗”论与均食、尚俭论
17.北宋政治调整与强化王权的政治思想
1)宋初诸帝强化集权的治国方略
2)强化对兵权的控制
3)削夺地方权力,限制朝臣权柄
4)养官和不抑兼并
5)守内虚外
6)李觏的富国强兵政治思想
7)礼和王霸道同质论
8)义利统一说
9)救弊之术
10)强本节用
11)“强兵”主张
12)王安石“改易更革”政治调节思想
13)天、道自然与“性不可善恶言”
14)“改易更革”论
15)大明法度,众建贤才
16)生财与理财
17)“改易更革”的归宿
18)司马光尊君和反对变法的政治思想
19)尊君论
20)御臣之道
21)爱民之政
22)反对王安石变法
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