小小熊经验谈：浅谈文言文与政论写作

　　其次是精彩论证。行文要起伏，结构要严谨，层次要分明，节奏要合理。这一点在诸子百家散文与唐宋名家、明清散文中都可以举出很多例子：孟子的文章富于雄辩，韩非子长于分析，贾谊政论文辞整饬，韩愈散文气势磅礴，欧阳修文章舒徐婉曲，苏轼散文雄奇奔放……等等，不一而足，各有千秋。具体来说，我们可以简析欧阳修的名篇《朋党论》。这篇文章实践了作者“事信、意新、理通、语工”的理论主张，援古论今，析理透辟，值得借鉴。

　　文章开头即提出“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”的观点，打破了“君子不党”的陈旧观念。接着分析君子之朋、小人之朋的本质区别，从正反两方面列举史实，得出结论。文章避免了消极地替自己作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使自己立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量。目前我们有些报纸上的新闻评论，看上去满口新词，眼花缭乱，实际上结构混乱，不知所云，是应当向古文认真学习一下的。

　　第三是收尾利落。同时行文应简洁，力求做到篇中无闲句，句中无闲字。古文自不必说，文言文本身具有简洁的素质；而对于新闻评论而言，则是特别要强调的。这是一个速变与速朽的时代，没有人喜欢拖泥带水的文字。博士卖驴，书卷三纸还不见“驴”字，这种章法放到今天是注定要淘汰的。古文中亦不乏短小精悍之作。我们看王安石的《读孟尝君传》，全文不足百字，驳俗反常，笔势峭拔，辞气凌厉。对于现代的新闻评论而言，一般都有篇幅的限制，因此关键在于提高文字的“含金量”。此外，收尾的时候，还是学古人扣一下题比较好，如2008年4月15日人民时评《高校领导对评估女秘书“毕恭毕敬”？》收尾利落，观点突出。

　　三、要眇宜修：从气韵到辞情
　　“韵”本是音节中的一个成分，这里我们用来指代古文的韵味，也就是精简、流畅、蕴含诗情的含蓄美。至于“气”，则是中国古代诗文素来讲究的“文气”，是历代文人温经课业、摩山范水才获得的东西。放到今天的评论写作中，我们大多谈论的是“文字表现力”。

　　首先是文字本身。要清芬得体，简朴合度，特别注意不应以辞害义。华丽铺张的辞藻有时在新闻评论中没有任何意义，关键是准确、流畅，如风行水上，自然成文。另一方面，现代文虽然比古文通俗直白，但文字同样需要推敲，炼字也是必要的。我们应当多读荀子的文章，电视、广播评论力求音韵铿锵，平面文章也要琅琅上口。

　　其次是适当抒情。诗可以群，好文章也可以，情感是最容易沟通的。新闻评论素来讲究“事、理、情”，说理和抒情并不矛盾。但是说理贵乎直率流畅，抒情则需回环往复。在现代评论性文章　　中，如何将二者巧妙结合，是一个比较难处理的问题。我觉得关键在于综合性的把握。在这方面，梁启超富有激情和感染力的《少年中国说》堪称典范：“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。”

　　现代新闻评论中也不乏这样的佳作。《南方日报》2008年5月14日评论员周虎城的评论《今天，我们都是汶川人》中，依次说到了冰雪灾害、胶济铁路撞车、祖国统一、抗震救灾、改革开放三十年、即将举办奥运等多个热门话题，本来极容易使中心论点散乱，但因为“我们都是汶川人”这一情感上的统一，人同此心，心同此理，文章就这样成了一个有机的整体。

　　第三是使用修辞。政论文中常见的修辞自然是比喻、排比、类比等，关键是表达的效果。有丰富阅读经验的人都知道，好的文章总是令人吃惊的，这里不再举例。最后，还是要说一说文采适度的问题。采用的新名词、新术语也要注意规范性，我们毕竟不能人人达到庄子的水平，使用新词要以不妨碍表达准确为度。

　　结语：合理继承与科学发展
　　我们不否认新闻是即兴之作。但在新闻写作中，新闻评论是比较特殊的一类文体，写作方式也相对灵活，长话可以短说，小题可以大作，而思想性是至关重要的。因此，我们有必要汲取传统文化的精华，从我们古代的政论文中获得很多启示。

　　创造往往从模仿开始，但模仿也要注意鉴别和取舍。辩证地说，所有的事物都有两面性。《韩非子》中有个故事，说一位妇人在裁裤子的时候，看见做样子的旧裤子上有个破洞，便也照样在新裤子上剪了一个破洞出来。我们不要学这个妇人，要在熟读古文、充分吸收的基础上自然运笔，避免生搬硬套，照单全收。

　　此外，要在取长补短的同时，努力求新求变。写文章在继承前人的基础上也要与时俱进，墨守成规只会令文气死板，从这个意义上说，“通变”的重要性远远高于复古。这是时下一些媒体尤其是主流媒体的评论文章需要注意的。

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