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2012年中山大学宗教学考研初试+复试小结


  复试已经结束好几天了,可是每当想起复试的情景,想起老师告知复试通过的情景,内心还是难以平静。是高兴?抑或是激动?说不清,只是感觉像一场梦一样,从2010年一直做到2012年。

  初试准备
  本科是学旅游的我,在大一和大二的时候,对未来有很多的疑惑,曾经一度想要读旅游的研究生。只是数学太差了,完全提不起兴趣,所以也并没有什么实质性的准备活动。转机出现在2010年,当时大二期末我在五台山实习了三个月,见到佛国圣地的清净澄明与往来人众熙熙攘攘,于是对佛教产生了兴趣,想要专门去研究研究这门学问,十月份下山后我便开始搜集有关佛教类考研的资料。说来有意思,刚开始我想报考的是武汉大学,没什么特别的理由,只是因为我单恋的女孩子(所谓的女神啦)要考那里的新闻。抱着这样有些可笑的理由,我买了有关武汉大学宗教学的复习资料,大概有段德智的《宗教概论》,肖前的《历史唯物主义》和《辩证唯物主义》,赵敦华的《西方哲学史》和《现代西方哲学新编》,冯达文、郭齐勇的《新编中国哲学史》,另外还有一些在学校图书馆买的佛教史资料,这些算是我第一批比较系统的资料购买。在精读完这些资料后,我发现一个重要的问题,武汉大学的宗教学是中哲西哲马哲在一份卷上一起考,复习起来会很麻烦的,这让没有专业哲学素养的我很头疼。而且招的人少,推免率也高。这时我正好发现了中山大学的考试内容很清爽,只要选择中西马中的一个方向就可以了,而且参考书目、往年的考题、录取比例、老师介绍等网上的信息非常全面,复习起来会很方便,于是便抱着和单恋的女孩子异地的风险,决定报考中山大学。
  在把最初的一批资料看完后,感觉应该详再学习些专业知识,于是我买了一些宗教学和哲学方面的经典书目,如《金枝》《宗教的起源与发展》《宗教之解释》《宗教思想史》《西方哲学原著选读》等,更为深入地学习了一些宗教和哲学方面的知识。这里推荐一下《宗教与世界》丛书,里面都是一些宗教方面的经典书目,看起来很爽的。这一时期的学习,让我开拓了视野,同时也感到宗教学的博大与精深。

  不知不觉已经到了2011年7月份了,读书慢吞吞的我感到还有很多东西没有学到,于是这时候我又买了方立天的《佛教哲学》、钱穆的《四书释义》《庄老通辩》《阳明学述要》《朱子学提纲》《宋明理学概述》《中国思想通俗讲话》等书,作为佛教哲学和中国哲学的梳理资料。钱穆是我很喜欢的学者,他是自学出身,写的东西有理有据、行文流畅,常常有惊人的论点提出,虽然他算是老一辈的学人,但读起他的著作仍然是热血沸腾。方立天的《佛教哲学》虽然有很多地方观点显得有些陈旧,但内容平实易懂,读起来也很顺畅。

  当然,除了专业课的准备,我也买了政治红宝书和英语黄皮书,但是直到11年年末我才开始看题。这里要向大家说明的是,政治和英语的复习我是完全不靠谱的。大家千万别参考。我没有报政治和英语的辅导班,个人觉得没用,省下的钱可以买很多书的。我的政治大纲解读只看了马哲部分,剩余的看不下去了,因为我文科出身,高中已经看了三年政治,现在又看这些东西,看的实在心烦,最后干脆就没看了。英语也没好好复习,仔细做了两套真题对了答案、划出生词,感受了一下考研英语的阅读的难度,就再也没看过了。所以相比很多考研的同学,我的时间会变得非常的空闲,毕竟跳过英语政治只复习专业课的话时间和精力还是很从容的。

  时光荏苒,很快就要到考试的日子了。这段时间我有些烦躁,经常去网吧通宵,有些放纵自己。当时我一直在考虑如果考不上会去干什么,是再考一年还是直接工作,每天胡思乱想。说来也巧,这时候我正好翻了翻路遥的小说《平凡的世界》还有邓晓芒的文章《我是怎么学起哲学来》,两者都讲述了人在困境中不放弃个人追求的故事,这让我又重新燃起了生活的希望,了解到了不管以后结果如何,我是依然能够读书的,考上考不上都会有路走的。于是躁动的心又平静下来了。就这样,带着平静的心,我在12年一月步入了考研的考场。

  考政治的时候,写的挺顺的,选择题就是靠感觉,觉得说的好听就选,不靠谱的就不选。大题的时候就猛说好话,尽量回忆高中政治的答题思路,反正就那么的写完了政治。下午考英语,先写阅读,然后写作文,仔细写好后接着把其他的内容写完,总体来说也比较顺。考完以后内心很愉快,躺在床上又翻了一遍《新编中国哲学史》和钱穆的《中国思想通俗讲话》,看完就到睡觉的时间了,便呼呼大睡。第二天上午好像考中哲公共试题,题目还不算太难,只是张载的一些资料我没细看,那个题只好草草答了些,总体来说感觉还好。下午考宗教概论,比较基本,最后的大题是分析儒家思想与中国宗教的宗法性传统之间的关系,之前在图书馆正好看了牟钟鉴主编的《中国宗教与文化》丛书,很受启发,于是答这个题也很顺畅。

  于是就这么的考完了,也没什么很兴奋的,因为复习的时候也不是很紧张的。就这样平平淡淡的过了个年。过年的时候在家顺便看了看闲书,也拿起《宗教思想史》看了看,因为复试要考比较宗教学嘛。

  很快就到了出成绩的日子了,那天在宿舍没网,跑到别人宿舍去查,结果考了351,英语政治各六十多,专业课各一百多。看了看过了以往的分数线,觉得又了结了一件事。于是便专心准备复试。复试的准备主要看了《宗教思想史》,别的书也看了些,不过都忘记书名了。正好今年我的母校山西大学110周年校庆,毕业论文要提前交,于是还得准备论文的资料,这段时间安排的比较紧。

  复试
  复试是4月5号现场报名,我二号到的广州,之前联系好的热心的学姐帮我租好了房子,我就开始准备最后的复试了。学姐人非常热心,租好了房子,三号带着我在中大校园和广州中山纪念堂还有越秀公园玩,四号上午又带我喝了正宗的广州早茶,又陪我逛了上下九步行街和沙面大街,让我完全没有了漂泊的愁绪,内心只剩下欢愉。四号下午我没有出去,好好休息了休息,五号上午报了到,了解了考试程序,下午也没什么事情,就又看了看书。

  六号上午是笔试,先考两个小时的专业课。本以为会考比较宗教学,没想到考的还是初试的那种思路,比如马克思主义的宗教观、宗教与科学的关系、佛教把无明当做苦的根本原因的理由道教和中国传统文化的关系等等,剩下的忘记了。特别难的题也很少,于是立刻对老师产生了无比敬仰之情,感谢他们的手下留情。
  接着是考专业英语英译汉,一篇长长的关于孔教的文章,难度适中,比较顺畅的把大意翻译下来了。下午是面试,按以往的比例,大概初试有二十多个人考,面试来了七个。一个人进去谈十几分钟吧,第一名先进去,我是第七,中间有个人没来,就在楼道看着细雨,等了一个多小时才进去。进去的时候老师先问我的教育背景和考研理由,于是我就把自己介绍了一番,考研理由就是文章开头讲过的那些。接着一个老师问我看过什么书,我就说了一些看过的,比如四书庄老等经典,钱穆的一些作品,宗教学方面的一些经典等等之类的书。另一个老师问我《齐物论》为什么叫这个名字,我简单回答说万物齐一,取消物与物之间比较的基础什么的。接着中间的冯达文老教授又问我四书看的都是什么版本的,我就说《孟子》是中华书局版的,《论语》是随便一个版本的,《大学》《中庸》是钱穆评注版本的。老教授又问我钱穆对于《论语》源流的看法,我说我不知道,只关注过钱穆对庄老源流的看法。然后老教授问我钱穆有什么看法,我就说他认为庄子的年代在老子之前什么的,老子沾染世俗气太重什么的,但是因为现代考古资料的发掘,加上冯达文教授在《新编中国哲学史》里面谈到的老子思想的三种分化情况什么的,钱穆先生的看法基本是可以推翻的。

  说完了这些,旁边的龚隽老师又问我看过什么佛教史,我就说看过外国一本未出版的译作、黄忏华的、吕澄的、方立天的,他也没继续问下去。冯老师左边的老师这时又问我山西太原有什么寺庙,我就说了崇善寺和妙吉祥寺,还有山西省佛教协会在崇善寺。接着冯焕珍老师又问我知不知道昙鸾,我说他是净土宗的早期宗师,他在净土宗的祖庭(当时极度紧张,把玄中寺都忘光光了)传法什么的。由于此时我极度紧张,把昙鸾和昙曜都弄混了,竟然把昙曜五窟说是昙鸾住持修建的,真是丢人丢大发了。我当时都快没法继续说话了,从小到大从没有这种感觉的,只好停下来向老师承认自己十分紧张,很多东西的忘了,还好老师很大度,说没关系没关系。接着左边的老师拿着一份专业英语资料,指出一段让我朗读并口译,于是我就读了也翻译了,难度适中吧。

  然后冯老师又说现在还不能确定能否录取你,如果录取你,自费你愿意上吗?我当然愿意啊,于是就说我愿意的。接着老师也没问什么问题了,我就出去了。面试完心情是比较低落的,因为比较紧张,说话有时候不是很流利的,再加上犯了一个低级的错误,感觉自己希望不大。细雨还没有停,我就沿着逸仙路来回走了走,平复了一下心情。转了会儿我又回到楼上,和一起复试的同学聊了聊。等了快一个小时吧,成绩出来了,复试上了,并有公费,让我很开心,也不敢相信。
  回头再看看,我觉得专业课复习的重点还是积累吧,看书慢不怕,只要早做准备,多花些时间就可以了。每天看一些,时间长了也会有很多收获。此外博约结合也很重要,而且思想史的连贯性一定要把握好。专业真题也感觉感觉,虽然每年没什么原题出来,但用来测试一下自己的阶段性学习成果也是有用的。英语和政治的复习就看别的贴吧,除了英语把阅读和作文做好了,个人没什么其他好的建议。

  保持一颗平常心也是必须的,得失心太重的话压力会很大的。另外,千万别以为哲学类的专业分数低就觉得好考,可以混学历,这么想的人已经输在开始了。背会专业课和读懂专业课是两码事。就这些吧,只是些个人的经历,希望能对以后考宗教学的学弟学妹有所帮助。最后,祝所有付出努力的人成功!


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